野山稼ぎ唄

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南部木挽唄

特徴

　岩手県内には｢木挽唄」と名のつくものが遠野･気仙・沢内・江刺地方などに数曲ある。｢南部木挽唄｣は西和賀町沢内のもの。安代町（現 八幡平市）・岩泉町・雫石町・西和賀町沢内・遠野市などの「渡り木挽き」と呼ばれるグループが、木挽職人として各地を渡り歩いたことから広まった。

夏油木挽唄

特徴

　大正時代に発祥したと思われ、昭和５４年に発掘された。夏油木挽唄は、｢渡り木挽き」のうちの｢板木挽き」の唄で、大鋸で大木を挽く音を掛け声として「センコ、センコ」と唄っている。

南部山子唄

特徴

　｢山子」とは木挽きや炭焼きを職業とする人のことで、盛岡から遠野に向かう旧釜石街道筋の紫波町東部や花巻市大迫町で唄われた山働きの人々の唄。一説には、稼ぎに来ていた山形県の木挽き衆が唄っていたものが大迫で作り変えられたものと思われる。

南部山唄

特徴

　｢十五七節」とも呼ばれる古い歴史をもつ唄。江戸時代末期に渋民で唄われていたという文献が残っている。｢十五七」は｢重五七（南部木挽きの別名)」にも通じる。

そんでこ節／正調そんでこ節

特徴

　正調そんでこ節は、南北朝時代にこの地に落ちのびた北畠一族をなぐさめるために即興でつくられたという伝説が残っている。歌詞の「鹿のしし」とは落人のこと、「岩のはざま」とは奥地、｢昼寝して」は隠れて、「またぎ」は狩人すなわち追っ手を表しているといわれる。その後、野山稼ぎに唄われ、長い年月を経て「そんでこ節」に変化していったと考えられる。

萩刈り唄

特徴

　草刈り唄の一種で、馬の越冬用の飼料となる乾し草を蓄える際に、ススキなどの他に栄養価の高い葛の蔓や萩をいっしょに刈り込んだことに由来すると考えられている。