남부 木挽 노래
특징
이와테 현에는 "木挽 노래"라는 이름이 붙은 것이 토노 · 気仙 · 沢内 · 에사 지방 등 몇 곡있다. "남부 木挽 노래"는 니시 마치 沢内 것. 아시 쵸 (현 하치만 타이시) · 이와 이즈미 정 · 시즈쿠이시 정 · 니시 마치 沢内 · 토노시 등 "건너 木挽き"라는 그룹이 木挽 장인으로 각지를 떠돌아 것으로부터 퍼졌다.
이름 | 남부 木挽 노래 |
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요람 | 토노시 니시 마치 沢内 |
가사 |
ハァー木挽居たよだ 何の因果で 木挽にほれた 大工さんより 木挽がにくい 親方金借せ 鋸の目が欠けた わたしゃ南部の 奥山育ち 木挽因果なもの 女と堅木 木挽さんより 大工さん可愛い 大工木挽が 此の世になけりゃ |
여름 오일 木挽 노래
특징
다이쇼 시대에 탄생 한 것으로 보여 1979 년에 발굴되었다. 여름 오일 木挽 노래는 '건너 木挽き "중"널 木挽き "의 노래에서 오가에서 대목을 갈아 소리를 구호로"천호, 천호」라고 부르고있다.
이름 | 여름 오일 木挽 노래 |
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요람 | 기타 카미시 |
가사 |
ハァーサイコサイコと ハァーおれと行かねか ハァー一枚二枚と |
남부 산자 노래
특징
'산자'와 木挽き와 숯불 구이를 직업으로하는 사람의 것으로, 모리오카에서 토노로 향하는 구 가마이 가도 관계의시와 정 동부와 마키 오사 코 마을에서 불리고 산 일 사람들의 노래. 일설에는 벌이에와 있던 야마가타 현의 木挽き 무사가 불렀던 것이 오사 코에서 만들어 바뀐 것으로 보인다.
이름 | 남부 산자 노래 |
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요람 | 시와 정 동부 마키 오사 코 마치 |
가사 |
(ハイー ハイー) ハァー今朝も早うから (ハイー ハイー) ハァー今朝も早うから |
남부 산 노래
특징
「15 7 절 '이라고도 불리는 오래된 역사를 가진 노래. 에도 시대 말기에 渋民로 불리고 있었다는 문헌이 남아있다. 「15 일곱 '은'무게 다섯 일곱 (남부 木挽き의 별명) '에도 통한다.
이름 | 남부 산 노래 |
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요람 | 니노 헤시 浄法寺 도시 모리오카시 옥산 구 |
가사 |
ヤーエーデヤーアエ 今日は良い〜 馬コ踏むなよほた |
손데 오지 절 / 정조 손데 오지 절
특징
정조 손데 오지 절은 남북조 시대에이 땅에 落ちのび 한 北畠 일족을 달래기 위해 즉석에서 만들어 졌다고하는 전설이 남아있다. 가사의 '사슴의 사자 "는 유민의 수'바위 틈새」는 오지 '낮잠'숨어 '마타 기'는 사냥꾼 즉 추격을 나타내고 있다고한다. 그 후, 야산 벌이 불리고 오랜 세월을 거쳐 "응 오지 절"로 변화 해 갔다 생각된다.
이름 | 손데 오지 절 |
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요람 | 이와 이즈미 정 오가와 |
가사 |
そんでこがなー 声がよいなー セミの巣でなー ハグロしたなー 顔をかくすなー 苦労するなー |
이름 | 정조 손데 오지 절 |
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요람 | 이와 이즈미 정 오가와 |
가사 |
鹿のししがなあー そんでこはなあー 風の夜もなー |
싸리 깎는 노래
특징
풀 베기 노래의 일종으로, 말의 월동 용 사료된다 건조 잔디를 하숙 때, 참억새 등 외에 영양 칡 덩굴이나 싸리를 함께 깎인 것에 유래하는 것으로 생각되고있다.
이름 | 싸리 깎는 노래 |
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요람 | 현남 일대 |
가사 |
(ハイ)おれと 萩を刈り刈り 萩は外山 |
이름 | 요람 |
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풀 베기 노래 | 오슈시 미즈 사와 구 |