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| 가나 읽기 | 상처 가개미 |
|---|---|
| 지정된 유형 | 카운티 이름 |
| 종류 | 무형 민속 문화재 |
| 날짜 지정 | 2013 년 4 월 5 일 |
| 지정된 세부 정보 | |
| 수량 | |
| 위치 | 오후 나토시 스에 사키 쵸 |
| 소유자 | |
| 지주 그룹 | Mengqiu 그룹 진흥 협회 |
| 경영 조직 | |
| 홈페이지 | 몬 줄루 도라 마이 |
개요
메이지 시대 다이스케시 미야자키 쵸 나카이에 살고있는 사가키 고 고로 (Sasaki Gogoro)라는 호랑이 무용가가 토라 이마 몬 쿠미 (Torkai Monkumi)를 창작했으며, 전통 공예의 곡예 스타일로 원래의 호랑이 춤을 완성했습니다. 사자 머리 (무로마치 시대의 아침과 남쪽에서 생산되는 것으로 생각할 수도 있음)와 관련하여 그것은 토마 리 지역의 나카 미야 쿠마모토 신사에 전달되며, 흥미로운 기원이 설명되어 있습니다.
가마쿠라 시대에는 스 사키의 도마 리 비치 (Tomari Beach)의 신들, 그릇, 불교 의상들이 음악적 색채로 가득 차있었습니다. 노동 조합 지부는 놀랐고 의심 스러웠다. 그러나 나중에 그들은 사원을 짓고 의식과 시체를 박살 냈다. 나카 모리 구 마노 신사에는 많은 보물이 이어지고, 사자 머리도 그 중 하나입니다. 사자춤이 축제에 바쳐지면 추수와 맛있는 낚시가 실현 될 것이라고 생각하기 때문에 가메 노 하마와 나카이의 아들과 아들은 사자 머리를 타며 현재의 호랑이 춤의 이름을 계승합니다. .
이와테 현 근해에 널리 분포하는 호랑이 춤은 여러 줄로 나눌 수 있지만, 현 남쪽의 센다이 반다이 지역의 호랑이 춤은 사자춤의 변화로 여겨지는 경우가 많습니다. 불꽃 옷, 의상, 만두는 오후 나 토시의 공면 대부분과 비슷합니다.
또한 아침과 무로마치 시대의 아침부터 나카 모리 구 마노 신사의 사자장에 이르기까지 전통적인 몽크 니 타이거 무용은 호랑이 춤이 사자 머리의 민속 종교에서 파생되었음을 보여줍니다.
그림
