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가명 읽기 우노 토리 카라
지정된 유형 국가 지정
유형 무형 민속 문화재
지정일 2015 년 3 월 2 일
지정된 세부 정보
수량
위치 시모 하시 루군 후 시라 무라 고토 토리 신사
소유자
지주 그룹 잉어 새 카구라 보존 협회
경영 조직
홈페이지

개요

神 神은 동북 지역에 널리 분포되어있는 神으로 분류 할 수있다. 카구라 유자 (Yuzu Kagura)는 신을 상징하는 사자 머리로 소란스럽고 불에 탄기도이며, 카구라 수탉에서 행해지는 공겐 (Gongen) 춤이 좋은 예라고 생각됩니다. 또한 Kotobuka Kagura는 Shudoists, 즉 Yamabushi가 연주 한 전형적인 소위 Yamabushi Kagura를 보여줍니다.
키타 지마 (쿠지시에), 미나미 토키 (카마이시에)라고 불리며, 미야코시의 쿠로 모리 카구라와 1 년에 1 회씩 약 2 개월간 산 리쿠 해안의 마을을 돌아 다니고 있습니다. 키타 지마는 "Putyo, Noda and Kuji district"에 8 곳을, 남극은 "Putyo, Iwasen, Miyako, Yamada, Oiso, Kamaishi district"14 곳을 여행합니다.
우리는 1 월 8 일 댄스가 시작될 때부터 4 월 댄스가 시작될 때까지 각 지구를 돌아 다닙니다. 낮에는 그들이 집을 신들과 함께 들고 신들의 춤으로 집안의 안전을 기원합니다. 밤에는 개인 주택과 공회당을 카구라 (Kagura) 숙박 시설로 춤을 추며 신들과 춤과 사자를 부립니다. Gongen-sama에게 경의를 표하고 숙박 시설 대신 Kagura-naku를 넣고 마을 사람들에게 다양한 공연을 선보입니다.
총 53 개의 젓가락이 전달되었으며 두 가지 범주로 나뉩니다. 춤의 역할은 반드시 기요리, 이와 나가 히메, 이와 토 댄스, 사무라이 리버,기도, 미카 라, 오기하, 마쓰 카게, 산신, 에비스 춤 등이 있습니다.
보존 사회의 상황은 성인 14 명으로 구성됩니다. 후 시로 마을의 유스 카구라 연주자의 대부분은와 노노 (타 노바 타 빌리지)이며, 소수를 제외하고는 오미야 카구라 (와 노 카구라)의 카구라 연주자이기도합니다.
가구 토카 가구라와 오미야 카구라의 관계를 정리하면 오미야 카구라로 일하면 신사 인 타 노하 타 빌리지의 마을에서 오미야 신사의 공인과 카구라의 역할을 담당하게됩니다. 반면 새장으로 행동 할 때 우리는 조류 케이지의 공인을 기념하여 격년으로 신사 인 Kushi city-Kamaishi 도시를 방문합니다. 양측은 명예와 명예가 다르며 완전히 다른 그룹으로 이해 될 수 있습니다.
문화청에서는 「기록 만들기 등의 대책을 강구해야하는 무형 민속 문화재」로 새의 눈 카구라와 쿠로 모리 가구라를 선정하기 때문에 가시 구는 산 리쿠 해안이다. 사무라이 카구라의 형태를 유지한다. 이 지역의 넓은 지역을 여행하는 것은 일본에서도 매우 드문 사례입니다.
그러나 오랜 기간에 걸쳐 광범위하게 여행하는 새장 카구라는 오늘날 여러 가지 어려움에 직면 해있다. 사람들의 삶과 의식이 바뀌면서 각 마을마다 카구라 (Kagura) 여관을 점거하고있는 집이 급속히 줄어들 었으며 공공 장소에서의 교체 사례가 더 많습니다. 카구라는 더 이상 길을 잃지 않는 귀중한 전통으로 대우 받아야합니다.

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