
假名阅读 | 我的学校 |
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指定类型 | 县名称 |
类型 | 无形的民俗文化财产 |
指定日期 | 2001年5月11日 |
指定的细节 | |
数量 | |
地点 | 北上市和贺町北里市北里市八幡市二手市八幡市北上市 |
所有者 | |
控股组 | Waga Daikori Kagura保护协会Murasakino Daikori Kagura保护协会Yado Ohkori Kagura在线在Oyado Waka Orikori Kagura |
管理组织 | |
主页 | Ozonari Kagura(神乐和我们的生活) Waga Oonori Kagura(庆昌寺) |
概观
在前瓦卡郡的北上市和花卷市之间,被称为“Narikon Kagura”的神乐,很受欢迎。
它是由Shugen Yamabushi传下来的饺子之一,它被归类为Yamabushi Kagura,但它是一个比Yamabushi Kagura更深色祈祷的祈祷。它被视为一个系统。
Ozonari Kagura的主要特征是通过手工编排,关闭和踩踏来正确地完成研究的诅咒。
最初的舞台装饰很严格,我们在舞台的四个角落制作了竹子竹子,一边举着天神宫,在Onimon(Tohoku)和后门(西南)之间的角落设立了一个柱子,竖起了一根柱子并拉伸厚厚的Shimenawa。据说。
有33种作品,并且根据Honji史诗理论,Honchi Buddha被告知。
古老的瓦卡地区历史上的武士神乐历史可以追溯到中世纪末期的曾孙的Waga-Ohori Kagura的传统,但从江户时代末期到明治时代的开始记录很明显,Kagura正在举行,1849年在Kacho 2和1875年1875年在自我性别中心(北上市Kamie Shijoe)举行了联席会议。 。
目前,在1939年被指定为县内指定文化财产的Waga Taiko Kagura(Kagokami City Waga Town的孙子)在前Waga郡玩Kaikoku画面,被指定为1979年的县指定文化财产。是Murasakino),住宿是Daikori Kagura(同一城市的藤子镇),Oyado Waga Kagura(同一城市的藤子镇)和Kasama Tairikoraku Kagura(北海道,花卷市)。
除了Waga Oonori Kagura之外,他们都遵循Zen-ho-in的流程,学习的诅咒得到了适当的继承。
如上所述,以Waga Daikori Kagura,Murasakino Daikori Kagura为代表的“Waga no Odori Kagura”,住宿Daikori Kagura,Oyado Waka Kagura和Kasama Daikori Kagura,同时继承了Saiko Kagura的特征,区域特征很好。
(无形民俗文化财产指定标准2-(3))
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