老虎的女人
特点
侄子是老南冈境内欢快的Bonsu的“Nanya Do Yara”。 “Torajio”似乎是“Torakuzo”变得迟钝的东西,据说从棺材出来的女人Tenma女士是一个真正的人,出生于1894年,是一位声名卓着的美女。
名 | 老虎的女人 |
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摇篮 | 前森冈地区 |
歌词 |
「ナニャトヤラエ 雨コバラバラ お白粉落ちる 親父もらってけだ 美代子ほしたて 美代子美代子と 親父ァなんても 兄貴ァなんても 南部殿さま ボタ餅好きで 南部よいとこ 粟めし稗めし |
Sansa舞蹈碗
特点
“Sansa(参)舞蹈”是在盛冈市周围传播的盂兰盆节舞蹈,并且据说三菱神社的Raiki(魔鬼的票据)的传说是它的起源。最初灯和服装是不必要的舞蹈,但是在江户时代的文化和Bunsei时期,盛冈领主的生活统一了舞蹈,并且随着卷轴被转移到Sanbon Yanagi(盛冈市)。由于“传统”从那时起受到强烈保护并且另有教导,舞蹈和服装即使现在也根据地区而有很大差异。
名 | Sansa舞蹈碗 |
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摇篮 | 盛冈市岩手郡芝麻郡 |
歌词 |
Sakola Choi Wyasser的舞蹈如果你跳得好雅雅项目好舞(Sakor Cho'i Wyasseh) |
故事的一个南部
特点
也被称为“Yaray”,它被传送到盛冈的传统Bon舞蹈之一“Nana Do Yara”,“Nana Do Yara”,“N Na Do Yara”和“Kuji Bon Odori”与其他Bon舞蹈交替跳舞的区域。是的。最初“Nana Do Yara”是一场没有掌声的舞蹈,但由于“掌声”被包含在“节日舞蹈”和“失踪的舞蹈”中,所以混合了,掌声“One Pass”或“Three Pass”或“它被归类为“三个舞蹈”。
名 | 故事的一个南部 |
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摇篮 | 前森冈地区 |
歌词 |
一ッ甚句踊りの始まる へらもしゃくしもありゃ ナニャトヤーラ ヨオイヤナ 村のはんずれの地蔵様も 老も若きも嫁も姑も 唄えや踊れ夜明けまで |
江差欢快的舞蹈
特点
它是一个新的寺庙,创建于20世纪30年代,它被广泛称为“Esashiri节”,无论是喜欢节日的土地模式,Iwatani-do商人的侵略性,还是商业礼品。
名 | 江差欢快的舞蹈 |
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摇篮 | Oshu City Esashi Ward |
歌词 |
甚句踊りは この家座敷は めでたうれしや 甚句踊りの |
Kesen Roh
特点
传送到凯森地区的少数民歌之一。与“丰岛诗”一样,旧的没有首先放“哈”,也没有语言,他们立即曝光。还有一些被奉为庆祝,但抒情类型是7-7-7-5。“Honi”被添加到最后五个,它是一个固定形式的供认,被制成七。
名 | Kesen Roh |
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摇篮 | 大船渡 |
歌词 |
ハァー気仙甚句の 気仙よいとこ 気仙名所は 花は咲いても 五葉山の白雪 沖で三十日 港で二十日 |
南狮棺材
特点
在大正时代的时候,当大昭町的木偶剧员,一群剧作家,盛冈集团的流动人员,被扮演木偶戏的孩子。舞蹈总是遵循通常的“见证”,但在这个遗嘱中,一个玩偶跳舞。
名 | 南狮棺材 |
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摇篮 | Shinami Town Sabiuchi |
歌词 |
押せや押せ押せ 城下盛岡 すみよい所 鶴の一声 雲間に響く |
Sawauchi Haiku / Shonan Sawauchi Haiku
特点
在盛世期间盛冈的一片隐蔽的泽田地区,他向Ashiya的女儿Yone赠送了贿赂,以减少饥饿时的年度致敬。获得悲伤的盂兰盆节舞池。最初这是一个简单的筷子,只有鼓和手拍才能享受,但是从昭和开始的三味线的伴奏开始,它从唱片发行到全国。原来的歌曲在县的北部被称为“Nanadhiyara”,有三种风格:一种是从低音开始,另一种是从中音开始,一种是从高音开始,它是一种完美的歌曲,作为一种不赞成的形式。
名 | Sawa Uchiku |
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摇篮 | Nishiwaga-cho Sawauchi |
歌词 |
大米出来的Sawauchi Machiishi(高高kita) |
名 | Shoji Sawa Uchiku |
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摇篮 | Nishiwaga-cho Sawauchi |
歌词 |
沢内三千石 お米の出どこ 大信田歯朶の中 貝沢野中 沢内三千石 お米の出どこ 月の夜でさえ 送られました 沢内三千石 所の習慣 甚句踊の 始まる時は 甚句踊るより 泣く子をあやせ 踊り踊るべと けえもち鍋まけた |
Sawauchi sansa舞蹈碗
特点
击鼓方法与盛冈市周围的“Sansa Dance”不同,它从肩部斜向摆动并击打一侧。声音并不强大,但有许多类型的悬挂筷子。在过去,每个村庄的条款都不同,就像“Sawauchi诗”一样,但最近它们是统一的。
名 | Sawauchi sansa舞蹈碗 |
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摇篮 | Nishiwaga-cho Sawauchi |
歌词 |
さんさ踊らば品良く踊れ さんさ踊りの始まる時は 馬コ売ったとて渡されよか手綱 馬に惚れても馬喰さんに惚れな 銭コ取たとて渡されよか手綱 盆の十三日法会する晩だ 私しゃ音頭取って踊らせるから こよい踊りにあの子を招く 揃うた〜よ踊り子が揃うた |
Sawauchi Aiken(艾肯)科
特点
在江户时代结束时,在Hanayagi-kai,一个三味线,鼓和一种带有饺子的“Janken”饺子,“Fujihakken”。这在全国很少见。曲调是“Aiya-bushi”,但歌词与其他部分不相似,并且认为它可能在明治时代之后进入这片土地。众所周知,当地人会玩针灸,但不知道如何玩拳头。也被称为“Ajimoko”。
名 | Sawauchi Aiken(艾肯)科 |
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摇篮 | Nishiwaga-cho Sawauchi |
歌词 |
ハァヨイコラ〜ヨーイトセ 相けん相けんと 勝負はつかぬ 相けん踊りなら 負けてもよいが 浮世離れた 牧場の小屋で けんかに負けても 来たて顔みせ 帰るて泣かせ 折れぬ花とは そは思えども |
Shogako条款
特点
被作为前盛冈Ryori的代表性的Bon节日舞蹈“Sansa舞蹈”的挂锅传播了。据认为它是盛冈市周围的一个村庄,因为它已经在每个村庄设计了自己的舞蹈方式和“Sansa舞蹈”。据说“Shogako”是女性的名字,但起源尚不清楚。
名 | Shogako条款 |
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摇篮 | 盛冈市Tamayama Ward |
歌词 |
しょかこ〜とヤエ名を しょがこ〜とヤエ名を しょがこ〜と |
名 | 摇篮 |
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娜娜道亚拉 | 前森冈地区 |
南方盆景 | 前森冈地区 |
Jizo哭吧 | 前森冈地区 |
Yasuka跳舞碗 | Oshu-shi,Oshu-shi,Oshu-shi,Eshu-shi |
新年前夜(Tennen Odori) | 宫古 |
南方诗歌 | 前森冈地区 |